小悦悦父母的无奈：别过多谴责路人
———————————-来源:东方早报 寻找“18名路人”：一人向小悦悦父亲当面道歉 记者观察 早报记者 于松 发自广东佛山 小悦悦遭车碾压受伤后，媒体、网友都在寻找途经小悦悦车祸现场“不闻不问”的18名路人。寻找，是为了将无声的视频变成有声的陈述，全面还原真相。 依据视频，他们的举动被贴上了“冷漠”的标签。这需要18名路人站出来释疑。可惜，至今只有4人被“揪”出来接受了媒体的采访，其余14名路人尚不知所踪。 不过，在寻找的途中，早报记者虽然没能找全18人，但他们为何“不闻不问”的真相已愈发明晰。 近日，小深圳快餐qm悦悦父亲王持星告诉早报记者，已有两名“路人”分别通过电话与面对面的形式，向他表达了歉意。 第一个来电的“好心人”就是第一个“冷漠路人” 王持星说，17日下午他在广佛五金城的店铺外接到了一个陌生人的来电。电话中是一名男子。该男子声音很低，首先询问“你是不是小悦悦的爸爸。”当得到肯定回答后，他称“我知道第一辆肇事车辆的车牌号，想告诉你”。（此刻，第一辆肇事车司机已经在家人的陪同下主动投案。） 王持星称，他接听电话时，正好一名男青年骑车从店铺外的巷道经过，该青年一手扶车把，一手持手机通话，话音与说话的内容与他电话中接听到的一致。王持星一眼认出来了，这名男青年就是视频录像中第一名不闻不问的“路人”。 王持星客套的回复了几句，便挂掉了电话。王持星说，男青年在通话中话语有些磕绊，透着一股歉意，而他已知道，这男青年就是广佛五金城一家店铺的工作人员。 接到这个“迟到”的电话，王持星称“心情很复杂”、“挺不是滋味的”。他在14日（小悦悦受伤后的第二天）就在五金城内到处张贴了求助信，寻找好心的目击证人，却始终没能等来一个电话。然而，在第一名肇事司机迫于警方追查的压力主动投案后，他才接到第一个“好心人”的电话。 朋友“路人”的道歉：不知道是你女儿 “也有一个‘路人’当面向我道歉过。”王持星说。其实，他原本不愿向媒体提起此事，因为这个“路人”是他的一个熟人，“也算是一个朋友吧”。 这名“路人”在事发后的第四天（16日），找到了王持星，满脸的歉意，声音低沉。王持星回忆：“他主动开口的，称当时经过时不知道是我的女儿，知道的话，肯定会去救的。” 王持星“哦”了一声，转身离去了。他称当时不知道该如何回复这位“不知情”的熟人。18日晚，王持星说，下次再遇到这名“路人”朋友：我会告诉他，不管是不是你认识的人，你都要伸手救一把的；救人，不分熟人与陌生人的。 不过，王持星始终不愿透露这名“路人”朋友的详细信息，一是不希望这名朋友被曝光受到舆论的谴责；二是小悦悦遭车碾压重伤，根本原因是“我们做父母的监护不严，不能过多责难他人了”。
小悦悦父母的无奈：别过多谴责路人 截至目前，被“揪”出的4名路人中，只有两人（包括有小孩）承认看到了重伤的小悦悦而没有施救，另两名成年男子均一口否认曾看到过重伤在地的小悦悦。 王持星说，他起初观看视频时，只关注了肇事车辆与受伤的女儿，并没有太在意“不闻不问”的18名路人。当他把视频拿给一个“电脑高手”试图看清第一辆肇事车辆车牌时，这名“电脑高手”跺着脚骂“没有人性的肇事司机与路人”。 如今，“18路人”只是一个不伸手救援、冷漠的代名词。在接受记者采访时，夫妇俩有时还会刻意闪过此话题。18日晚，当再次提到“18路人”时，曲女士在一边央求王持星：“老公，别说了，都怪咱们没有把孩子看（护）好。” 连日来，有网友在热议与反思：“18路人”是被摄像头拍下的，但那些没有被看见的呢？日后，类似“冷漠”的人是否也会包括你我？我们更需做的到底是什么？ 早报记者发现接受采访的4名“路人”情绪都很低落，有人不停地向来访的媒体记者与网友解释“我确实没看见”，有人干脆“闭门”谢客。此外，有人接到了陌生人的谩骂电话，有人的网店被网友抵制。 对此，广东省社科院历史研究所研究员陈忠烈认为，应该是谴责社会现象，而不是追责到现场的每一个过路人，这是整个社会应该承担的责任，应通过建立、健全相应的奖惩机制来杜绝。
相邻的陌生人：孤零零的老乡们 陈忠烈所说的社会现象在五金城得到了典型体现。小悦悦遭遇车祸的地点，距离王持星的店铺只有100米的距离。然而，车祸现场四家商铺的老板均不认识王持星与小悦悦，而王持星夫妇也不认得他们。虽然，他们至少都在广佛五金城做了5年的生意。 新华劳保店的老板娘吴女士称，车祸后的第二天，也就是14日上午，王持星手提三箱牛奶来感谢她的视频录像时，她才认识王持星的。 达江机械、伶俐五金电器、少钰水暖的老板也称，都是因为小悦悦的车祸才知晓王持星的。 其实，不光是百米之外的商家“陌生”，就连前后左右的“邻居”，有的也只是面熟。金帝砂轮店的隔壁有2家店铺，对面有2家，斜对面还有1家。这几家店铺的老板称，在这里开店至少都有6年了。 然而，6年相处下来，金帝砂轮店老板胡琳称：“跟他们也只是面熟，交往很少的。我们平时基本上不来往，他们做他们的生意，我们做我们的生意。”相比胡琳，陈桂伶跟周围邻居的交往更少。她称，在长达6年的时间里，印象中跟相邻两家店铺的人都没说过什么话。达江机械的谭镜钊等商户也称，整个广佛五金城“都是这个样子”。这在随后对40个商户的采访中，得到了印证。 王持星是五金城内少数几个“爱交朋友的人”，然而，他也仅仅认识店铺前后左右20米内的商家。而在此已10年的崔先生，在五金城里真正认识的“也就那么几个”。 “都忙着做生意，没有时间去闲聊。”胡琳说。她的说法，绝大多数受访商户都表示认同。不过，“忙着做生意”也并不是唯一的解释。资料显示：广佛五金城位于广佛交界处的大沥镇黄岐，建于2001年，目前新区老区共占地面积约40万平方米，商铺2000多间。据谭镜钊等商户讲，广佛五金城的商户来自“五湖四海”，比例靠前的省份是山东、湖南、江浙、广东与河北。 “这2000家商户虽然都在这个五金城内，但平时基本都是与老乡们联系，不是老乡的，即使相邻也很少联系的。” 胡琳说，这就是广佛五金城的群体生态。不过即使是老乡，但不做同一类产品的商户，也多是陌生人。例如，小悦悦受伤后，帮忙转院的崔先生与王持星是山东老乡，两人的店铺相距不足百米，但两人此前却互不相识。
一年收费2亿：社会管理谁在缺位？ 北京大学社会学夏学銮教授指出，在社会学上有“陌生人社会”和“熟人社会”两个概念，而广佛五金城属于“陌生人社会”。在这样的社会里，人与人之间很陌生，感情上较为疏离，他们之间彼此独立，不相互依赖，没有认同感，处于一种“连接但不黏着”的状态，而这种连接往往是十分脆弱的，稍有震动就会断掉。 而在没有街道办、没有居委会、没有管委会的广佛五金城，物业管理部门是唯一与所有商户直接打交道的“婆婆”。不过，广佛五金城的一些管理人员称，虽然商城每年的租金与管理费近2亿元，但商城至今没有组织过社交娱乐等团体活动，日常也没有这个平台，他们的工作就是为商户的经营提供服务。 有专家称，我国现在正处于从传统“熟人社会”到“陌生人社会”转型期，新旧交替中社会信任呈现空白，普通的民众中很多还缺乏现代意识、公共意识。有人提出从法律知识到应急急救技能，公民意识和技能都还未深入人心；社会互信状况被“彭宇案”等负面案例不断蚕食。如今，有法学专家称，要对此立法，设立奖惩机制。 而五金城的商户说，这样的群体生态不光是广佛五金城，各大城市几乎都这样。有人反问：“你知道你家对门的邻居是做什么的吗？你不知道对吧？！”
社会问提不是母个人的事别把道德说的人人有责却自与自己无关
摄像头问题。一些部门用来炒作得利在没有摄像头的监控下不知道每天发生多少类似的事在事后就骂街的指责别人的就能就能表现个人有良心，爱心的社会只有表面没有本质伟大的国家而已
意识形态、生存理念、社会协作意识，没有渐进的过程。从一个极端到另一个极端。
一个平时跟我讨论飞碟的美国人，一次不经意地说起他们那里的学校抢救一个突发学生患者的事儿：Chinese is becoming a language young kids are starting to take in school. I wish those opportunities to learn more languages were available when I was a young guy.I just saw news on fox about a 12 year old girl that dropped in school and stopped breathing. Lucky the school had a Defibulator, that shocked her heart and she started to breath. We try and to get all schools to have a defibulator available to save lives. Now back to UFO’s, I understand Russia is deep into investigation of such matters 广州微信品茶上课群社区of sightings and touch downs of such craft. Did you see the UFO in Jerusalem over the mount where there is a Muslim temple. It came广州白云桑拿95场那里好 down in front of many tourist and was filmed by many. You’ve got to see this on the NET it will impress you very much.
或许，道德这个范畴也挺虚幻的，（这个概念范畴），它得接地气，在珍爱每个自然生命的基础上的作为，都是实实在在的道德。
好老公很无奈、很痛苦，也很狭隘一再提醒讨论不要带地域性人身攻击可还是一再出现一边指责别人的道德问题一边自己却说着欠缺道德的言论这究竟是又一种体现道德的问题事件，还是纯粹的思维问题？我想当中二者都有吧18个路人自然有其道德问题但如果不能把问题的症结理清，不能从根本上处理好这样的社会矛盾，广州会所哪个好不知道下一次又会有哪个地方被骂，哪些个人被骂小悦悦的生命的离去后的一些社会反映让人唏嘘 死者已矣生者何堪中国现今的社会是一个充满矛盾的社会人们一面渴望着善良，一面又做着冷漠的事宁愿在人死后花费金钱和多倍的时间去表示关爱问候也不愿意在事发时花点点时间行那举手之劳这些等等岂是仅仅个人道德问题所能造成的社会现象因为一件事件而去践踏侮辱一个地方的人民更甚至拿一些以为自己本地独有的小事作为道德风尚之事来和出事城市对比，不由人不感觉可笑又可悲象公交车上让座等等这样的小事在佛山从来都是普遍的社会现象，根本不值一提，严格意义上讲这还是一种责任问题，并非以个人的喜好可做选择的善举（当然说是社会普遍现象并不代表没有非普遍现象的存在，但这种现象是经常受到谴责的）在佛山有政府组织社会力量建立义工团队搞城市形象建设的每年都会收到社会的物资捐献，然后由一些私人的运输公司帮忙把物资运往各地的穷困或受灾地区也有不少民间个人自发组织义工团队对弱势群体进行帮扶活动的有对本市帮扶的，也有经常到外地穷困落后地区帮扶的我就亲历见证过一些社会热心人士对弱势群体的无私帮助曾帮忙把TA们把捐献的物资（如米、油、月饼等等）分派到困难户家中但这些捐赠者从不留名，甚至不露面讨论小悦悦这次事件我本不想用18个路人的籍贯来反击攻击佛山的人因为拿地域说事是我已所不欲的事我无意要用列举佛山本地的好人好事来说什么因为我觉得这样很荒谬，好象这样才能说明什么似地但所有这些我都做了……我很狭隘，对这件事耿耿于怀我没爱心，不知道若然自己亲历 那18个路人亲历的事时会确切做怎么样的行动因为平常大脑收集到的这个社会发生的信息太多事发时大脑是一个中央处理器在瞬秒间作出于平时或会不一样的反应更何况我也确实害怕血腥，真不知事情临身会是怎样的反应事实上理想和现实是有差距的我不想在事不关已的时候去做出言之凿凿的保证好老公很痛苦~无人安慰
汗！没想到你这么一根筋呀，还纠结呢？金牛座吧你？要这么说，我可要皮实多了，我们这个地域被群起而骂之，那可是动不动就一通呢，早就不理会了，骂去呗，你能说北京的流动人口比本市的人还多的多呢，北京被骂的现象也应该有外地人所为的比例吗？骂街，就是为骂而骂，没有人会理性地辨析真实性的。地域的由头，在骂文化里，就是一找辙，你别介意。
有人说，讨论或以此谩骂救与不救的话题，是个伪话题，因为，毕竟没有身临其境的现场表现作证自己的所言，这样的辩论，曾在范跑跑做主角的时候，应经有过一次高潮了。假如，用主广州花都上门观的想象（场景），来论证一些臆想的事情，哪怕是再言之凿凿，又有几成的靠谱？这个上海阿拉后花园论坛，很不容易有答案的，按照主流的判断观，应该是“疑罪从无”，凡嘴巴说的，都得有真实的证据才成。
5~~~~~~~~~~广州会所资源论坛~~~好老公水瓶，是小老鼠胆小怕事的我知道很多网站上都有泄愤式的谩骂广东人的往往讽刺的是TA们所骂的事件中虽然发生在广东但参与事件的正好是骂者的同乡我明白大多的骂都是为骂而骂那些网站上的谩骂基本也没广东人去理会广东人绝大多是务实的只是我就另类，就这么无聊来逛论坛了，还较真别的网站我没去，所以也不会去理会别人怎么骂但我既然在这里并看到了我就忍不住要说话如果说的事实我会接受如果不讲理的谩骂我就让TA骂个痛快让TA骂得更无理那之后我就不再反驳了
当年，在全球直播的众目睽睽中，勇敢质问克林顿美国人权现状的北大女生马楠，话音还未落静，就欢喜地嫁了美国本土的老公；她移民去美国搞人家的人权革命去了？哈哈
嗯~9494我现实中是不会未做到的事就先说了的
唉~好姐姐不说了，再说下去就成了我俩的发泄了再说下去也引来另一社会问题的争论我累，也无那个才能跟别人辩论下去如能也是被迫的我这人就自尊心强一点我尊重别人，也希望得到别人的尊重谢谢姐姐的安慰！
没事儿，别苦恼了啊。其实，一边骂着老虎的兽性、一边在以虎谋皮，这也是多元文化的一种，选择哪种文化的表达，都是个人的自由，所谓各好一口。坚持自己，不昧心就好了。